Ο Δημόκριτος για την ικανότητα

"Κάποιος χαρακτηρίζεται ικανός ή όχι, κρινόμενος όχι μόνο από τις πράξεις του, αλλά και από τις προθέσεις του " 
(Απόσπασμα 68, Diels) 

Ο Πλάτων για το μέτρο του λόγου και ο Μένανδρος για τη σωστή απόφαση και την απρονοησία

" Του λόγου μέτρον εστίν ούχ ο λέγων, αλλ' ο ακούων " (Στοβαίου Ανθολόγιον ΛΣΤ ΄, 22)

Μέτρο του λόγου δεν είναι ο ομιλών αλλά αυτός που ακούει

" Βουλής ορθής ουδέν ασφαλέστερον " (Μένανδρος, Γνώμαι μονόστιχοι)

Δεν υπάρχει κάτι πιο ασφαλές από τη σωστή απόφαση

" Προπέτεια πολλοίς εστίν αιτία κακών " (Μένανδρος, Γνώμαι μονόστιχοι)

Η απρονοησία για πολλούς είναι αιτία συμφορών

Ο Ισοκράτης για τους "αμνήμονες" ενόχους

Από όλους τους ανθρώπους οι πιο κακοί και άξιοι της μεγαλύτερης τιμωρίας είναι εκείνοι που για όσα είναι οι ίδιοι ένοχοι, τολμούν να κατηγορούν για αυτά τους άλλους (Περί Αντιδόσεως, 14)

Ο Αισχύλος για τις διαπραγματεύσεις

" Μέμνησο δ' είκειν " (Ικέτιδες, 202)

Έχε στο νου σου να υποχωρείς

Ο Ισοκράτης για τους διορισμούς

" Να διορίζεις υπεύθυνους για όσα εσύ δεν κάνεις, τέτοιους ανθρώπους για τους οποίους αναλαμβάνεις εσύ ο ίδιος τις ευθύνες για όσα εκείνοι κάνουν " (Στοβαίου Ανθολόγιο ΜΗ, 29)

Ο Σοφοκλής για την επίδραση των ανεγκέφαλων στους άλλους

" Σκαιοίσι πολλοίς εις σοφός διόλλυται " (Αποσπάσματα)

Μέσα στους άξεστους χάνεται και ο σοφός

Ο Πλούταρχος για τα υλικά αγαθά

" Ουκ εν τη κτήσει των αγαθών αλλ' εν τη χρήσει το μέγ' εστί " (Ηθικά 337, D)

Το σημαντικότερο δεν είναι η απόκτηση αλλά η χρήση των αγαθών

Ο Slavoj Zizek για την ανθρώπινη ελευθερία

¨ Το ριζοσπαστικό απρόοπτο που διακρίνεται στην προανθρώπινη φύση (είναι σαφές από την κβαντοφυσική ότι υπάρχουν στοιχεία της υλικής φύσης του κόσμου που δεν καταλαβαίνουμε) συνδέεται με το χάσμα ή το "κενό" στην ανθρώπινη φύση το οποίο αντιπροσωπεύει την ανθρώπινη ελευθερία "

(Γεφυρώνοντας το κενό στο Προβλέψεις, Εκδόσεις Παπαζήση, Αθήνα 2000)

Ο Ευριπίδης για την αξία των μετρημένων ενεργειών

" Το λίαν ήσσον επαινώ του μηδέν άγαν " (Ιππόλυτος 264-265) - Επαινώ πιο πολύ το μέτρο από την υπερβολή

I praise moderation more than excess - 

Я ценю умеренность больше, чем излишество

Ο Επίχαρμος για τη σωστή πρόβλεψη

"Ου μετανοείν αλλά προνοείν χρή τον άνδρα τον σοφόν" (Απόσπασμα 41, Deals)

Ο Δημόκριτος για τη κριτική και την αυτοκριτική

'Καλλίτερα να ελέγχεις τα δικά σου σφάλματα παρά τα ξένα" (Στοβαίου Ανθολόγιο ΙΓ, 26)

Ο Σοφοκλής για την αξία της απλότητας

" Διδάσκαλος γαρ ηυτέλεια των σοφών και των αρίστων γίγνεται βουλευμάτων" - Η απλότητα γεννά τις πιο σοφές και σωστές κατευθύνσεις 

Ο Δημοσθένης για την αξιολόγηση της πρακτικής

"Με βάση το αποτέλεσμα του τελευταίου συμβάντος κρίνονται όλα τα προηγούμενα" (Ολυνθιακός Α 11)