Ο Πλάτων για το μέτρο του λόγου και ο Μένανδρος για τη σωστή απόφαση και την απρονοησία

" Του λόγου μέτρον εστίν ούχ ο λέγων, αλλ' ο ακούων " (Στοβαίου Ανθολόγιον ΛΣΤ ΄, 22)

Μέτρο του λόγου δεν είναι ο ομιλών αλλά αυτός που ακούει

" Βουλής ορθής ουδέν ασφαλέστερον " (Μένανδρος, Γνώμαι μονόστιχοι)

Δεν υπάρχει κάτι πιο ασφαλές από τη σωστή απόφαση

" Προπέτεια πολλοίς εστίν αιτία κακών " (Μένανδρος, Γνώμαι μονόστιχοι)

Η απρονοησία για πολλούς είναι αιτία συμφορών